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  • 佛学的组织法

    　　佛学的组织法 星云法师 　　第一篇三藏十二部　　第二篇结集　　第三篇判教　　第一篇三藏十二部壹?前言　　释尊说法四十九年，为后世留下千古不灭的真理。当时没有文字，这些教理都是以口口相传...，这样才能全盘把握佛教的精神与根本教义。　　第一篇三藏十二部　　第二篇结集壹?前言　　结集又称集法藏，有等诵、合诵、会诵的意思。结集的方式，是先聚集许多圣贤比丘，再从众圣贤比丘中推出精通法、律的圣者，...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • ‘现代禅’的理念和实践（四）

    网站’《现代禅丛书全文》页。 [39] 参见上书第二篇，‘现代禅网站’《现代禅丛书全文》页。 [40] 参见温金柯《敬覆印顺法师〈我有明珠一颗读后〉》，‘现代禅网站’《现代禅论文》页。 [41... 参见上文所引印顺关于禅宗的评价，‘现代禅网站’《现代禅论文》页。 [52] 参见《我有明珠一颗》第一章，‘现代禅网站’《现代禅丛书全文》页。 [53] 参见《昔日曾为梅花醉不归》第二篇，‘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412453222.html

  • 心的经典——心经新释

    心经禅解　　一、前言　　二、智慧度苦厄　　三、观诸法皆空　　四、因缘不思议　　五、解脱与自在　　六、生命的归趣　　第二篇　心经讲记　　一、绪言　　二、《心经》的内容　　第三篇　心经实践　　一、人生的...--------------------------------------------------　　第二篇 心经讲记──人的三世因果观 　　〈人的三世因果观──人在生来死去中即解脱自在〉　　无无明...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592468579.html

  • 星云法师：人间佛教的生活

    　　星云法师：人间佛教的生活 　　第一篇 四恩总报 　　第二篇 食存五观 　　第三篇 三轮体空 　　正文 　　第一篇 四恩总报 　　壹?四恩总报的意义 　　经云：“诸法因缘...如果我们能时常怀抱一颗感恩的心，来看待这个世间，自能包容一切，善尽己责，那么是非烦恼、嫉妒嗔恨自然会消失于无形，从而获得幸福美满的人生。 　　第二篇 食存五观 　　壹?前言 　　王阳明有一首偈语...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372669461.html

  • 因明在近代的复苏与弘扬

    ，例如重要概念“同品”的定义就不易读懂。　　《论理学》分为三篇，第一篇介绍亚里士多德演绎逻辑，第二篇介绍因明，第三篇为归纳法，全面介绍了弥尔的归纳研究法。　　因明篇分概论、古因明、新因明之论式、宗之分析、因之三相、合作法与离作法（同喻与异喻）、因明之八门、六因、七因明五问及四句记答和三支作法与三段论法之异同等共十章。全书69页，第二章古因明份量最重，占29页，详论九句因。　　大西祝《论理学》汉译本...

    郑伟宏

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  • 中国佛教的丛林制度

    史学者江灿腾先生在其硕士论文《晚明佛教丛林改革与佛教诤辩之研究》(新文丰出版公司，1990年12月第一版)的第二篇第三章第二节《曹溪祖庭中兴及其周边问题》中，首先指出曹溪“祖庭”在晚明时期的没落景象，如...它能普及流传，不外四个原因： 　　第一，因为出家了的僧众，已经发自内心地抑弃了世事人欲的情感牵扰，虽然住在丛林里，过的是集团生活，又是绝对自由追求自我理想境界。 　　第二，宗教的信仰，和发自因果分明的...

    默雷摘编

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  • 江上传灯者 谁将继后尘——《普门学报》第二期读后感

    　　徐孙铭(湖南省社会科学院研究员)　　手捧厚厚一本《普门学报》第二期，开始我不免有点发愁：这么大个部头，我什么时候能啃完？可是，从读完第一篇〈从四圣谛到四弘誓愿〉，再到第二篇〈基督教“爱观”与佛教“慈”悲观的比较〉、第三篇〈六朝佛教史研究的现代化途径初探〉……越是往下读，越是有味，真有爱不释手之感。　　我花了三天时间，终于读完全部文稿，深受法益。　　一、学术品位高　　佛学研究刊物的品位高低，...

    徐孙铭

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 跋地罗帝偈在原始佛教中的地位

    汉文经藏中，《中阿含》有三处经文摘录了这首诗偈。第一篇经文是《温泉林天经》（《中阿含》第１６５经）。在这部经文中，该诗偈被引用了四次。第二篇经文是《释中禅室尊经》（《中阿含》第１６６经）。在这部经文中，该诗偈被引用了三次。第三篇经文是《阿难说经》（《中阿含》第１６７经）。在这部经文中，该诗偈被引用过一次。　　在巴利文经藏中，我们碰到有四篇经文引用了"跋地罗帝偈"，均见于《中部》（Majjhima ...

    一行禅师

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  • 《华严法海微波》读后感

    。作者扎实经教研究三十年，对佛法的核心与脉络之清楚连贯，实属难得，尤其《华严法海微波》第二篇（发菩提心论），除了理上说明大乘宗派间安立菩提心的差别，更于事相上依据《华严经》教授发菩提心的理趣，以此经论...　故，为得佛平等法故。第二、为救一　　切世间故。第三、为净大慈悲故…　　…。发心之所依有四：第一、悲智双　　运相。二、观察分别相。三、正显发　　心相。四、广大究竟相。　　作者的分析整理，全依经义而说，...

    释觉华

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  • 周叔迦：贡献给哲学年会诸作家的一片鹅毛

    选定的配偶，保守贞节，在新潮流中应当对于自由爱情所选定的配偶，保守贞节。鄙人以为朱熹的主张是如此的，不过这意见是对于朱熹学派认识上的不同，不是本论文正面的要义。　　第二篇论文是林宰平先生的“中国民族的...而印度的因明，西洋的逻辑，在中国的语言文字中，是失了他的效用的。但是这圆滑的特性鄙人认为在一切民族的特性中，是最高尚的，是中华民族四千年文化与存在的基础，而不是近代衰落的原因。　　第三篇论文是蒙文通...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21433464711.html
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